martes, 19 de noviembre de 2019

entrevista a Malala









Entrevista a Malala Yousafzai, por Rosa Montero





Con la vista y el ánimo ya puestos en el fin de semana, nos encontramos con una entrevista arrebatadora mientras ojeamos una revista: Rosa Montero nos ofrece un retrato desgarrador de Malala Yousafzai a lo largo de dos páginas que se vuelven escasas a medida que nos sumergimos en las palabras de esta activista que con sólo 16 años desafió a los talibanes y a la muerte misma. Sus reflexiones, sus conclusiones, su visión de la vida y del mundo, a pesar de tener su raíz en el horror y la masacre, nos han llenado de esperanza y de fuerza. Esperamos que a vosotros os ocurra lo mismo.
Imaginen la situación: una realidad de violencia y abuso insoportables, un padre heroico y singular que señala el camino y una niña inteligentísima, consciente de su propia dignidad y con una gran capacidad de compasión. Las balas de los talibanes  no lograron ni matarla ni callarla y, aunque le robaron una buena parte de su infancia, la han catapultado a una visibilidad mundial. Malala, enardecida por haber sobrevivido y todavía muy joven, pese a su madurez, tiene ensueños grandiosos para el futuro de su pueblo, que quizá ella logre poner en marcha, porque esta pizca de mujer es poderosa. Tanto el padre como la hija tienen algo limpio, el corazón en la boca, una luz que encandila.
Pero la luz de Malala está llena de sombras, es una estrella oscura llena de dolor y de determinación. A los dieciséis años está dispuesta a sacrificar toda su vida por su proyecto. Una vida extremadamente adulta y anormal desde los diez años. 
¿No le agobian las expectativas que todos parecemos tener sobre usted?
No. Estoy entregada a la causa de la educación y creo que puedo dedicarle mi vida entera. Me enorgullezco de trabajar en pro de la educación de las niñas.
Usted ha pasado por una situación durísima, pero inmediatamente ha sacado un libro, que le obliga a estar de nuevo en primera línea. Eso es una elección. Y parece dura.
Es que esto ya es mi vida, no es sólo una parte de ella. No puedo abandonar. Cuando veo a la gente de Siria y de Paquistán que está sufriendo el terrorismo, no puedo dejar de pensar: “Malala, ¿por qué esperas a que otro se haga cargo?” Yo empecé mi lucha a los diez años.
Cuando llegaron los talibanes.
Los talibanes se levantaron y empezó el terrorismo. Había mucha gente en contra, pero tenían miedo, las amenazas eran muy grandes, así que hubo muy pocos que se atrevieron a hablar en voz alta en pro de sus derechos, y uno de ellos fue mi padre. Y yo seguí a mi padre.
El libro tiene una parte que es como un cuento de terror. Dice usted: “Tenía diez años cuando los talibanes llegaron a nuestro valle. Moniba [su mejor amiga] y yo habíamos estado leyendo los libros de Crepúsculo y nos pareció que los talibanes llegaron en la noche exactamente como vampiros”…
Si preguntas a los niños aquí de qué tienen miedo, te van a contestar que de un vampiro o de un monstruo, pero en nuestro país tenemos miedo a los humanos.
Es un sistema perverso y demencial; prohibieron la música, prohibieron cantar…
Nos prohibieron todo. No nos dejaban ni jugar a las peluqueras con las muñecas.
Luego los talibanes empezaron a matar. Primero a los policías y a los músicos, así que dejaron sus empleos y pusieron anuncios en los periódicos para que no les asesinaran…. Su propio padre, cuando le amenazaron, puso un anuncio que decía: “Matadme a mí pero no hagáis daño a los niños de mi escuela, que rezan todos los días al mismo Dios en el que vosotros creeis”.
Sí, y luego estaba la radio de los talibanes. Daban mensajes diciendo: “Felicitamos a Fulano, que se ha dejado crecer la barba y por eso va a entrar en el paraíso”… Y a las niñas que íbamos a clase nos insultaban todos los días y nos decían que iríamos al infierno.
En los últimos años ustedes estaban convencidos de que su padre iba a ser asesinado. ¿Cómo podían aguantar ese miedo todos los días?
En aquel entonces el miedo nos rodeaba. Fue todo tan duro. Queríamos hablar pero no sabíamos que nuestras palabras nos conducirían al cambio. No estábamos enterados del poder que encierra un lápiz, un libro. Sin embargo, se ha demostrado que los talibanes, que tenían fusiles y explosivos, eran más débiles que la gente con lápices y libros.
En el libro cuenta que hace poco, en un centro comercial en Abu Dhabi, sintió un repentino ataque de terror.
Cuando vi a la gente a mi alrededor, pensé que que me iban a disparar. Y luego me dije: “¿Y por qué te da miedo ahora? Ya le has visto la cara a la muerte, ya no debes tenerle miedo. Sigue adelante, que Dios y la gente te acompañan. Hay que morir alguna vez en la vida”.
Usted decía que su padre quería que fuera política, pero que usted quería ser doctora y que no le gustaba la política…. Ahora ha cambiado de opinión.
Amo a mi padre y él me inspira, lo cual no significa que siempre esté de acuerdo con él. Yo antes quería ser médico, pero luego pasó el tiempo y fui dándome cuenta de que el Gobierno no estaba haciendo nada, que su deber elemental era conceder derechos básicos al pueblo. Por eso pensé que quería ser política para conseguir un cambio grande en mi país. Para que un día Paquistán esté en paz. Y no sólo quiero ser política, sino líder también.
Líder social.
Sí, porque el pueblo en Paquistán está dividido, nunca he visto a alguien que sepa unir a la gente. Quiero hacer que toda esa gente se una, que Paquistán sea uno solo, ver la igualdad entre todos y la justicia.
¿Y cree que usted los puede unir?

Para lograr ese objetivo tengo que conseguir poder, y el verdadero poder consiste en la educación y el conocimiento. Además nos hace falta un escudo, que es la unidad del pueblo. Cuando nos apoyemos los unos a los otros, cuando nos eduquemos, cuando logremos ese poder, podremos con todo. Y entonces volveré a Paquistán.ndo le amenazaron, puso un anuncio que decía: “Matadme a mí pero no hagáis daño a los niños de mi escuela, que rezan todos los días al mismo Dios en el que vosotros creeis”.
Sí, y luego estaba la radio de los talibanes. Daban mensajes diciendo: “Felicitamos a Fulano, que se ha dejado crecer la barba y por eso va a entrar en el paraíso”… Y a las niñas que íbamos a clase nos insultaban todos los días y nos decían que iríamos al infierno.
En los últimos años ustedes estaban convencidos de que su padre iba a ser asesinado. ¿Cómo podían aguantar ese miedo todos los días?
En aquel entonces el miedo nos rodeaba. Fue todo tan duro. Queríamos hablar pero no sabíamos que nuestras palabras nos conducirían al cambio. No estábamos enterados del poder que encierra un lápiz, un libro. Sin embargo, se ha demostrado que los talibanes, que tenían fusiles y explosivos, eran más débiles que la gente con lápices y libros.
En el libro cuenta que hace poco, en un centro comercial en Abu Dhabi, sintió un repentino ataque de terror.
Cuando vi a la gente a mi alrededor, pensé que que me iban a disparar. Y luego me dije: “¿Y por qué te da miedo ahora? Ya le has visto la cara a la muerte, ya no debes tenerle miedo. Sigue adelante, que Dios y la gente te acompañan. Hay que morir alguna vez en la vida”.
Usted decía que su padre quería que fuera política, pero que usted quería ser doctora y que no le gustaba la política…. Ahora ha cambiado de opinión.
Amo a mi padre y él me inspira, lo cual no significa que siempre esté de acuerdo con él. Yo antes quería ser médico, pero luego pasó el tiempo y fui dándome cuenta de que el Gobierno no estaba haciendo nada, que su deber elemental era conceder derechos básicos al pueblo. Por eso pensé que quería ser política para conseguir un cambio grande en mi país. Para que un día Paquistán esté en paz. Y no sólo quiero ser política, sino líder también.
Líder social.
Sí, porque el pueblo en Paquistán está dividido, nunca he visto a alguien que sepa unir a la gente. Quiero hacer que toda esa gente se una, que Paquistán sea uno solo, ver la igualdad entre todos y la justicia.
¿Y cree que usted los puede unir?
Para lograr ese objetivo tengo que conseguir poder, y el verdadero poder consiste en la educación y el conocimiento. Además nos hace falta un escudo, que es la unidad del pueblo. Cuando nos apoyemos los unos a los otros, cuando nos eduquemos, cuando logremos ese poder, podremos con todo. Y entonces volveré a Paquistán.

miércoles, 13 de noviembre de 2019

ANUNCIO IMPORTANTE

PARA LOS ESTUDIANTES DE PRIMER AÑO DE BACHILLERATO. DEBEN HACER LA CALIGRAFÍA QUE ESTÁ PUBLICADA EN ESTE BLOG (HIMNO A LA PROVINCIA DEL CARCHI ) Y REALIZARLA PARA EL DÍA MIÉRCOLES 20 DE NOVIEMBRE.

TAREA DE RECUPERACIÓN SOBRE SIGNOS DE PUNTUACIÓN


A CONTINUACIÓN ENCONTRARÁN DOS TEXTOS, CADA UNO CON UN TEXTO CORTO Y 5 ORACIONES.  ESCOJA EL TEXTO UNO O DOS Y PROCEDA A COLOCAR TODAS LAS COMAS Y PUNTOS Y COMAS QUE FALTEN. PRESENTE SU TRABAJO IMPRESO Y CON SU NOMBRE PARA EL DÍA JUEVES 14 DE NOVIEMBRE. 


Texto N°1:
El niño que detesta la escuela el joven que maldice los estudios graves el Gobierno que los proscribe de sus cátedras y hasta los persigue en ocasiones el profesor que repite año tras año la misma cantilena suspirando con el alumno por la hora dichosa de las vacaciones que ha de emanciparlos a entrambos son después de la atonía del espíritu nacional el más elocuente testimonio contra un orden de cosas que sólo por excepción deja de inspirar tedio. Con ser tan miserables los recursos materiales consagrados a su subsistencia quizá todavía exceden al beneficio que produce.
·  La buena mujer en su casa es reina. Si pone en el marido los ojos descansa en su amor si los vuelve a los hijos alégrase con su virtud y si a sus criados halla en ellos bueno y fiel servicio y en la hacienda provecho y acrecentamiento». (De Fray Luis de León, en «La perfecta casada».
·  La lucha por la vida es áspera y continuada sin embargo debemos esforzarnos por sobrellevarla incluso con alegría.
·  La intranquilidad de ánimo la zozobra del espíritu la desazón todo eso nos hace presentir la mala conciencia.
·   Ya os he dicho bastante pensadlo. La puntuación correcta aclara el pensamiento la incorrecta lo enturbia
·  «Nacido en la pobreza criado en la lucha por la existencia más que mía de mi patria endurecido a todas las fatigas acometiendo todo lo que creía bueno y coronada la perseverancia por el éxito he recorrido todo lo que hay civilizado en la Tierra y toda la escala de los honores humanos en la modesta proporción de mi país y de mi tiempo he escrito algo bueno entre mucho indiferente y sin fortuna que nunca codicié porque era bagaje pesado para la incesante’ pugna espero una buena muerte corporal pues la que me vendrá en política es la que yo espero y no deseé mejor. .. «. (Del escritor suramericano Sarmiento.)



Texto N°2:
 Tengo un sobrino y vamos adelante que esto nada tiene de particular. Este tal sobrino es un mancebo que ha recibido una educación de las más escogidas que en este nuestro siglo se suelen dar es decir esto que sabe leer aunque no en todos los libros y escribir si bien no cosas dignas de ser leídas contar no es cosa mayor porque descuida el cuento de sus cuentas en sus acreedores que mejor que él se las saben llevar baila como discípulo de Veluci canta lo que basta para hacerse de rogar y no estar nunca en voz monta a caballo como un centauro y da gozo ver con qué soltura y desembarazo atropella por esas calles de Madrid a sus amigos y conocidos de ciencias y artes ignora lo suficiente para poder hablar de todo con maestría.
·  Anímese usted a escribir sobre cualquier asunto por ejemplo sobre los beneficios que reporta el conocimiento de la estilística.

·   «A pesar de esto tenían todos un aspecto algo extraño y sombrío aspecto que yo me expliqué cuando supe tras una hora de charla que todos ellos pertenecían a la secta calvinista». (De Pío Baraja, en «Los caminos del mundo».)

·   «Riego y Aviraneta afirmaron que no había tal que existía el contacto entre España y el resto de Europa que así se había podido dar en España antes que en otra nación europea unas Cortes como las de Cádiz … «. (De Pío Baroja, obra citada.)
·  «Pero aquella mañana a veinte metros mal contados de «la orilla donde ya no hacía pie el señor Souto sufrió un calambre sintió que los músculos de sus piernas se entorpecían se inmovilizaban… le acudió súbitamente la idea de la muerte dio unos chillidos manoteó en vano y tragó al hundirse un gran sorbo de agua». (De W. Fernández Flórez, en «Volvoreta».) 
  • Nacido en la pobreza criado en la lucha por la existencia más que mía de mi patria endurecido a todas las fatigas acometiendo todo lo que creía bueno y coronada la perseverancia por el éxito he recorrido todo lo que hay civilizado en la Tierra y toda la escala de los honores humanos en la modesta proporción de mi país y de mi tiempo he escrito algo bueno entre mucho indiferente y sin fortuna que nunca codicié porque era bagaje pesado para la incesante’ pugna espero una buena muerte corporal pues la que me vendrá en política es la que yo espero y no deseé mejor. .. «. (Del escritor suramericano Sarmiento.)


domingo, 10 de noviembre de 2019

TAREA PARA OCTAVOS AÑOS Y BACHILLERATO


COPIEN EL HIMNO SIN FALTAS ORTOGRÁFICAS. INCORPOREN  POR LO MENOS 5 PALABRAS QUE NO CONOZCAN EL SIGNIFICADO Y GRAFIQUE SU CALIGRAFÍA. TAREA PARA EL MIÉRCOLES 20 DE NOVIEMBRE.

Himno a la Provincia del Carchi


Salve!, heroica Provincia del Carchi.
Gloria a ti centinela norteña,
que levantas gallarda la Enseña,
de la Patria, en la línea inmortal.

Aquí, estamos los tuyos, tus hijos,
que por siempre queremos mirarte,
como vemos a nuestro Estandarte,
por el asta, subir y flotar.

¡Oh!, la tierra del Norte, las tierras,
donde empieza la muestra sagrada;
donde está la primera pulgada
de la herencia, que es nuestro solar.

¡Salve!, tú, que nos diste la sangre;
esa misma, por ti, seré tuya:
que se vierta gloriosa y refluya,
para verla, en el Iris brillar.

¡Cuánto has hecho y has dado a la Historia!,
como nadie, tal vez, donde quiera,
que tu mano llevó la Bandera
por la Patria, la Idea, el Hogar.

¡Gloria al pueblo carchense!, que sabe
de las armas volver al arado,
ser labriego y mañana soldado,
ciudadano en la Guerra y la Paz.

Nuestro padres vivieron con honra;
nuestras madres, soñaron, despiertas,
cuando vieron, por fin, que eran ciertas
las conquistas de la Libertad.

¡Oh!, Provincia admirable y fecunda,
milagrosa, vital, sorprendente;
cofre de oro, del fruto presente;
dulce tierra de todo sembrar.

¡Gloria a ti, por tus hondos anhelos!,
por tu claro pensar, por lo que eres;
tierna cuna de heroicas mujeres,
que han dejado su huella ejemplar.

Aquí, estamos nosotros, los tuyos,
los carchenses que alzamos, al viento,
nuestro grito de fe y juramento,
por tu gloria, en la Patria inmortal.

¡Salve!, tú, la Provincia maestra
del esfuerzo asociado, cuando haces,
sola y fuerte, en tus obras audaces,
un milagro de acción popular.

¡ Ádelante !, Provincia del Carchi,
tus Cantones te aclaman, fervientes,
y, en el pecho, tú misma los sientes
cómo se unen, a ti, mucho más...

miércoles, 16 de octubre de 2019

TAREA PARA OCTAVOS AÑOS

COPIEN EL SIGUIENTE POEMA RESPETANDO VERSOS Y ESTROFAS Y TOMANDO EN CUENTA LA ORTOGRAFÍA. AL TERMINAR DE COPIAR EL TEXTO, VUELVAN A LEER EL POEMA Y DIBUJEN ALGO QUE TENGA RELACIÓN CON EL CONTENIDO DEL POEMA. LA TAREA SE LA RECIBIRÁ EL LUNES.


De Donde Vengo


Vengo del ombligo del planeta
tierra donde nunca falta el sol
tan variada y rica es su belleza
que al verla cualquiera se enamora.

Somos de toditos los colores
cada pueblo tiene su sabor
un crisol de razas y culturas
pétalos de una hermosa flor.

Ay mi Ecuador, ay mi Ecuador,
ay mi Ecuador, mi lindo Ecuador;
donde quiera que vaya te llevó en mi corazón,
donde quiera que vaya te llevó en mi corazón.

El sendero que a mí me ha tocado
me ha llevado lejos de mi hogar
pero la distancia no ha logrado
hacerme olvidar de donde vengo

A la sombra de un recuerdo nuevo
redescubro una vieja verdad:
puede el árbol extender su rama
pero sus raíces no se moverán

Ay mi Ecuador, ay mi Ecuador,
ay mi Ecuador, mi lindo Ecuador;
donde quiera… 

martes, 15 de octubre de 2019

Ambigüedades


Ambigüedades

No se puede ser oscura noche y claro día

abrasante calor y primaveral frescura

línea recta y deformada torcedura

jubiloso cantar y triste melodía.


Ni ser del mar toda su hondura

ni del oleaje sus sales

ni de sus crestas las espumas

no se puede con la mano alcanzar la luna

ni con versos dispersar los mares.


Por calles empedradas de rigurosas cuestas

no conocí en su cima las verdades

estuve en medio de lodazales

ocultas quedaron las respuestas,

o sería que arrastrada por lluvias invernales

se volvieron rocas y cristales

tan duras como tus mirares

que ofrendármelos te cuesta.



Es clara convicción y sin ambages

presiento cual el ave que regresa

que llena de temores tú te alejas


confundida entre la bruma sin certezas,

y en ríos de cauces desiguales

en dos mitades se rompen tus soledades

la una se enreda en los manglares

y la otra en espinosa hiedra.


Detén en la nada tus penares

permite de mí los sosiegos

deja que crezcan en ti mis raizales

y florezcan en ti los cerezos,

aromando con vientos altanos

de almendrales y canelos

renazcan en ti los anhelos

que dormitan en la espera

que vuelvan los abriles

a despertar tus primaveras.



jueves, 21 de marzo de 2019

EL PODER DE LA PUBLICIDAD-DÉCIMO AÑO


La ubicuidad de la publicidad hace que generalmente no reparemos en su efecto y en lo que significa para el orden de las cosas. A lo mucho consideramos sus mensajes como una molestia menor y zappeamos o bloqueamos instintivamente sus imágenes cuando navegamos por Internet o vamos por un horizonte urbano. Pero seamos consciente o no de su presencia, esta se filtra a lo más profundo de la psique colectiva e influye en el mundo que habitamos.
La era de los medios masivos de comunicación es también, indisociablemente, la era de la publicidad. Ya que la publicidad, una industria anual de medio billón de dólares, fondea la comunicación en todo el mundo, la información está en buena medida determinada por las grandes corporaciones que inyectan miles de millones de dólares a los consorcios mediáticos. Recordemos que en el sentido más básico la información es lo que programa nuestra realidad. Ahora bien, la publicidad sirve a una serie de intereses, el principal de ellos: la propagación de un estilo de vida.
Uno de los padres de la publicidad fue Ed Bernays (sobrino de Sigmund Freud), para quien la publicidad es un eufemismo de la propaganda (después de Goebbels este término fue relegado justamente como una estrategia de marketing de la misma publicidad). Bernays desarrolló una serie de conceptos que marcarían el destino de la publicidad, entre ellos el de “ingeniería del consenso” o “empoderamiento a través del consumo”, implementando el modus operandi fundamental de la asociación de un producto con el inconsciente (algo que tal vez aprendió de su ilustre tío). Actualmente, gracias a Bernays y a otros más, la publicidad es la propaganda del consumismo por todos los medios posibles. Más allá de un mensaje puntual de tal o cual producto, la publicidad promueve siempre el consumo y esto es algo que tiene serias consecuencias en el individuo y el planeta.
El profesor Justin Lewis, de la Universidad de Cardiff, ha escrito un notable ensayo sobre los peligros de la publicidad en el mundo actual, haciendo hincapié en que podemos estar acercándonos al punto en el que la publicidad se convierta en un serio peligro para el planeta.
Lewis advierte que la publicidad es el género principal de TV que vemos. Un espectador británico ve en promedio 48 comerciales de televisión al día; en Estados Unidos una persona se expone a 25 mil comerciales año. En Australia una tercera parte del tiempo de TV es publicidad; en Estados Unidos la cifra se acerca al 40%. Y si bien muchos de nosotros nos sentimos inmunes a la publicidad, ya que supuestamente tenemos criterio y somos analíticos, numerosos estudios muestran que el cine y la televisión penetran nuestro inconsciente afectándonos de diversas formas.
La multimillonaria industria de la publicidad sabe que para ser efectiva debe de emplear una serie de trucos o técnicas de persuasión, y para eso paga sueldos astronómicos a las personas más "creativas" del planeta —convirtiéndose en una especie de calamar vampiro de la creatividad. Algunas de las mentes que podrían ser las mejores de nuestra generación (si tan solo abandonaran la industria del marketing y la publicidad) queman sus neuronas buscando la manera de engañar a las personas para que compren un producto. De manera algo deleznable, en los rascacielos de las grandes urbes del mundo puedes ver a un grupo de creativos tomando LSD para invocar una "gran idea" que haga a tal candidato obtener más votos, o fumando marihuana o quizás sirviéndose una "cuba" o un whiskey de su minibar para pensar en algo que te haga desear (sin saber por qué) comprar más Coca-Colas. Y así sucesivamente  mucha de la energía creativa de nuestro mundo se consume en un loop de circuito cerrado alimentando a la sociedad consumo. Esto sin contar que la mayoría del presupuesto que se destina a la producción de comerciales es inmensamente superior al presupuesto que se tiene para obras de creación artística, científica o educativa.
Mientras tanto, de manera taimada o solo ingenua asumimos que la industria publicitaria es esencialmente apolítica. 
«La publicidad podrá ser individualmente inocente, pero colectivamente es el ala propagandística de la ideología consumista. La moral de las miles de diferentes historias que cuenta es que la única forma de asegurar el placer, la popularidad, la seguridad, la felicidad o la prosperidad es a través de comprar más; más consumo sin importar lo que ya tenemos», escribe el profesor Lewis.
Este mensaje que hace del santo grial de nuestra existencia una serie de productos que de alguna forma —si tenemos suficientes— nos harán cumplir nuestros sueños, aquello que vemos en las personas que aparecen en la TV y en las películas, es evidentemente una enorme falacia. Como indica Lewis, existen estudios que claramente marcan que no hay una conexión entre el volumen de objetos de consumo que una persona acumula y su bienestar. No solo no necesitamos un gadget o un nuevo cosmético para sobrevivir en un plano material ni en uno emocional, sino todo lo contrario: los objetos de consumo son muchas veces lo que nos permite no enfrentarnos con nuestra emociones, sumiéndolas en un plano inconsciente.
«La investigación muestra que una caminata en el parque, la interacción social o el trabajo como voluntarios hará más por nuestro bienestar que cualquier cantidad de "terapia de compras". La publicidad, en ese sentido, nos empuja a maximizar nuestros ingresos en vez nuestro tiempo. Nos aleja de las actividades que nos dan placer y significado en nuestras vidas llevándonos a una arena que no nos puede proporcionar esto —lo que Sut Jhallu llama "el mundo muerto de las cosas"», escribe Lewis en Open Democracy.
Aún más importante es el hecho de que, en un mundo finito,  nuestro ritmo de crecimiento de consumo es insostenible. Para el fin de este siglo, si seguimos consumiendo como lo estamos haciendo, la economía mundial tendrá que ser 80 veces más grande —y los recursos naturales del planeta lo sufrirán.
Además de amenazar el ecosistema, la publicidad es parte fundamental del programa cultural de la mente grupal: una transmisión memética que, sin aplicar un juicio de valor, nos moldea individualmente conforme a un paradigma establecido por aquella élite que se dedica a la ingeniería del consenso, para poder mantener el status quo. En cierta forma la publicidad es la forma en la que la clase dominante se comunica con las masas, una comunicación vertical, desde la cima de la pirámide electrónica hacia abajo.
«Si entendemos el mecanismo y los motivos de la mente grupal, entonces, ¿no sería posible controlar y regimentar a las masas, según nuestra propia voluntad sin que ellos lo sepan? La reciente práctica de la propaganda ha probado que es posible», escribió Ed Bernays en los albores fundacionales de la publicidad.
La publicidad actualmente, con la industria del infotainment, va más allá de los anuncios comerciales, penetra el contenido de la mayorías de los programas en los medios masivos, es en sí  misma el programa dominante:
«Este programa de deseo sexual incluye todas las cosas que se requieren para tener sexo: dinero, estatus, éxito, imagen, belleza, estar en forma, confianza, carisma social y otros. Todas estas cosas son deseables para nosotros de acuerdo con un fin especifico: tener sexo. La publicidad es un recordatorio constante de lo anterior, lo mismo que el porno. Actualmente los dos se han fundido: la publicidad es frecuentemente pornográfica y los sitios de pornografía (al igual que los de encontrar pareja) y sus anunciantes han inundado, literalmente, el Internet», escribe Aeolus Kephas, en Escritores del Cielo en Hades
El mass media, con su masaje masivo de la psique, nos recuerda constantemente, en su fusión con la publicidad, todas las cosas que necesitamos para tener sexo, para ser felices o para conseguir nuestro sueños. Y de tanto recordárnoslo —la tautología que se vuelve verdad— nos implanta una especie de memoria y deseo ajeno, donde corremos el peligro de querer (e incluso conseguir) lo que todos quieren —y dejar a un lado el descubrimiento y la búsqueda del individuo, que solo puede ser él mismo, en su totalidad, si se desprende del colectivo y de la programación mental masiva.